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果然，不出所料，隨著小胖子第三道駁回張居正丁憂守制的詔書下發，這一次張居正終於不再堅持乞恩守制，而是向小胖子提出了一個‘在官守制’的折中方案。

簡單的說就是遵前旨在家中服喪七七四十九日，不隨朝、只赴閣辦事，一應薪俸停發，一應祭祀吉禮俱不出席。入閣理事及侍講之時俱布衣角帶，不著官服等等。另外，張居正還提出明年也就是萬曆六年春要告假回鄉葬父的要求。

“張先生平素清廉，這俸祿都辭了，還如何生活？傳旨光䘵寺，每日送酒飯一桌，每月再送米十石，香油二百斤茶葉三十斤……服滿為止。”

對於張居正提出的‘在官守制’，小胖子立馬便給予了迴應，表示了自己的全力支援。但告假回鄉之事，卻是並沒有給張居正一個明確的答覆。

至此，奪情之事看似已經得到了圓滿的解決，事情也就告一段落了。

但奈何，樹欲靜而風不止！隨著張居正的奉旨奪情，一些反對的官員頓時便群情洶湧起來。

而事情的直接誘因，卻仍是要回到小胖子和張居正這三請三辭的奏疏與詔書上面來。

原來，按明朝的典章制度，在一些重大事件上，無論是官員的奏疏，還是皇帝的硃批詔書，都要送到午門的六科廊房發抄，使大小官員閱讀原文，以便讓他們瞭解真相。

但問題也就出在這裡了，這些人在看過這次奪情事件的奏疏和詔書後，不但對張居正丁憂守制的誠意表示懷疑，甚至還認為這是張居正脅迫了年幼的皇帝和皇室，從而以此來保住自己的權力地位。

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