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第兩千二百九十六章術與道

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這個世界上沒有傻子,或者說沒有一個文明是傻子,否則他們就不會從遠古延續至今。

但聰明和智慧完全是兩把事,但有些人會把這兩者的概念搞混淆了。

若是用華夏文明的傳統智慧來說,聰明是“術”而智慧是“道”兩者看似差不多但卻有著天差地別。

聰明可能是一種智商的表現,或是在某一方面的天賦,但智慧往往需要龐大的人生閱歷以及更高層次的戰略眼光。

越是聰明的人若是沒有完善的引導,這種聰明對他的破壞便是越強的,最終會使得他走向自我毀滅的邊緣,因為他的盲目自信會讓他自大驕傲起來,變得目中無人,只相信自己的判斷。

在趙禎眼中仁青東就是一個這樣的人,他總是寄希望與自己的聰明來斡旋和大宋以及吐蕃之間的關係,各種各樣的理論說出來聽著都相當合理,但在趙禎面前,這只不過是一種遊說的手段而已,所有的話都是“空頭支票”完全沒有實際意義。

最簡單的便是仁青東請求康巴人和宋人之間建立長久的貿易關係,而他卻對趙禎要求康巴人內遷的這件事上隻字不提。

這就是有些拙劣的在耍小聰明瞭。

“你既然說了那麼多,希望派遣康巴部族的少年來大宋求學,希望和大宋永遠和睦,希望朕在成都府開設的榷場永不關停,那為何不願內遷至大宋?”

“官家,不是我康巴人不願內遷,而是我等久居高原,受不得中原的氣候,一旦下了高原,便會嗜睡乏力,食慾亢進、下肢浮腫,這般如何能久居中原?”

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