斌對風起雲說道：“其實恐懼的並不該是我，而是他們，我只是在做我自己，無關乎那個所謂的身份。無論是不是真的如他們所言，我是那個繼周者，又或者是下一個精神領域可能崛起的人物，但我的心始終便是在五里鋪那三間小房子裡，那裡就是我的世界。真正有野心的是他們，他們害怕任何一個人有威脅到這種地位，歷史上，太多的神權崛起打敗了君權的帝國，梵蒂岡雖然小如芝麻，可是誰能輕視那一畝三分地所發出的每一句語言，但是羅馬教皇之所以是教皇，不是因為他手中握著數十億的信徒，而是因為他是一個令人尊重的智者，僅此而已。”

這是風起雲在時隔一段時間後重新見到的查文斌，如今的查文斌口中能夠說出這樣一番話來已經足以讓她感覺到震驚，這是多少宗教信仰者一輩子所看不清的迷霧。有道是，不識廬山真面目，只緣身在此山中，精神世界裡最奧妙的地方便是無限暢遊，沒有時間和空間的侷限，任何人一旦進入便會深陷其中不能自拔，可有些人卻能夠獨善其外，他的心中有信仰但絕不是所謂的神鬼，而是一份對信仰的執念。迷信和宗教的差別便在於，一個是把它當作修行的法則，而另外一個則是把它當作可以左右命運的令牌。

現在答案已經逐漸浮出水面了，在羅門的眼中，查文斌便等同於當年的姜子牙。因為姜子牙可以封神，所以他創造了屬於那個時代的神話，尤其是以道教神仙體系為主，由此奠定了道教神仙體系的完整。而姜子牙語言三千年後，有人可以完成自己當年沒有完成的一件事，那便是在封神時沒有被封成功的比干，那麼這個人便是代替姜子牙去完成一件他所沒有完成的事情，此人等同於也有封神的能力。

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