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第1153回 名號

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名號是一個極大的秘密。古代印度人,有斷食唸誦觀音聖號七日、二七日乃至一個月,觀世音菩薩現妙色身,滿足所願。

所以我們看觀音聖號、地藏聖號,古今唸誦而息災增福者無以計數。毗沙門天王,誠如咒句所言,亦名施財主,能與眾生福財。

根據相關資料,婆羅門教中,多聞天王原出於印度神話中的俱毗羅神。俱毗羅神曾經苦行千年,才從他的祖父-創造之神梵天手中得到北方守護神的職位,因此得到了象徵財富的飛天馬車“普剎伯卡”,奠定了此後成為“守護與財富之神”的地位。故又名施財天。

俱毗羅,其實也是毗沙門天王的名號之一。

又他由於曾率領其夜叉眾與毗溼奴打敗魔王羅伐拿,從此被敬為武神、軍神。

相傳,多聞天王經常護持如來道場,因此有緣時常聽聞如來說法,故名多聞天,是知識之神。

毗沙門天王為帝釋天的臣屬,率領無量天人藥叉軍隊,故稱其為戰神,實至名歸。

在中國唐朝,唐明皇曾經因多聞天王的庇佑,才得以平定多次亂事,故特令供奉之,唐朝軍隊之中,皆以多聞天王形象繪製旗幟,號曰天王旗,以保佑武運昌隆。

佛教傳入日本後,日本戰國時代許多武將篤信佛教,也出現了著名的“毘沙門天降主”--越後的軍神上杉謙信,自詡為毘沙門天的化身。他的軍旗就有“毘”(“毗”之異體字)的字樣。

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