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靈柩經 第33章

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海論第三十三

黃帝問於岐伯日:餘聞刺法於夫子,夫子之所言,不離於營衛血氣。夫十二經脈者,內屬於藏府,外絡於膠節,夫子乃合之於四海乎?岐伯答曰:人亦有四海、十二經水。經水者,皆注於海,海有東西南北,命日四海。黃帝日:以人應之奈何?岐伯日:人有髓海,有血海,有氣海,有水穀之海,凡此四者,以應四海也。

黃帝日:遠乎哉,夫子之合人天地四海也,願聞應之奈何?岐伯答曰:必先明知陰陽表裡榮輸所在,四海定矣。黃帝曰:定之奈何?岐伯日:冒者,水穀之海,其輸上在氣街,下至三里。衝脈者,為十二經之海,其輸上在於大抒,不出於巨虛之上下廉;腹中者,為氣之海,其輸上在於柱骨之上下,前在於人迎;腦為髓之海,其輸上在於其蓋,下在風府。黃帝日:凡此四海者,何利何害?何生何敗?岐伯日:很順著生,得逆者敗;知調者利,不知調者害。

黃帝日:四海之逆順奈何?岐伯日:氣海有餘者,氣滿胸中,說息面赤;氣海不足,則氣少不足以言。血海有餘,則常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,亦常想其身小,狹然不知其所病。水穀之海有餘,則腹滿;水穀之海不足,則飢不受穀食。髓海有餘,則輕勁多力,自過其度;髓海不足,則腦轉耳鳴,勝癌眩冒,目無所見,懈怠安臥。

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