是90度垂直），後來雨水侵蝕，下部的窯面塌掉不少土塊。才有了後來到前溝背石板，壓窯簷，金豆子與鴿子洞的故事。

挖窯洞更是技術。窯壁要直，窯頂要圓。這些標準的幾何形狀也全是用撅頭，一撅頭、一撅頭刨出來的。沒見他們照圖、沒見他們拉線、也沒見他們掉鉛垂，全憑眼力，一孔孔規整的窯洞漸露雛形。村裡能幹這種活的還是吳長貴，隊裡也不想花錢僱匠人，就讓吳長貴帶上兩個後生先幹著。畢竟不是專業匠人，雖說看著還像樣，吳德茂來了，卻把吳長貴罵了個狗血噴頭，說：“你這活也能讓人生，豬狗都不願進。人家知青大老遠跑來，就生這窯，驢尿澆一頭，也不嫌臊的慌。”德茂是長貴的養父，長貴不敢言傳。

也確實，打窯是受苦人的百年大計，家戶都盯得很緊。知青剛到，也不懂，也沒人把心思用在這上面。也就是德茂罵兩句。到後來知青看出這窯洞確實“蓋”的不怎樣也已經晚了，大家都不願住它，這已是後話。

打窯最技術、也是最苦重的活是打煙囪。人要從窯掌炕尾位置向窯頂打洞，用一種短把小钁頭，舉過頭頂，刨擊上面的黃土，洞壁上先打出一窩一窩的臺階，人鑽進直上直下的土洞中不停地用钁頭刨頭頂上的土，土順著頭頂、臉、肩膀、身體滾落下來。人下來時渾身黃土包裹，灰頭麻面，沒了人形。這種活真是陝北“苦”最重的活，沒人願幹。但是新窯洞要是不起煙筒，即使不住人，放不久就會坍塌，因為裡面的溼氣抽不出去。要是住人，就更不能少了煙筒，不做飯也能把人憋悶死。因此“苦”再重，這煙筒也要起來，否則這新窯就廢了。起先吳長貴也不肯幹，後來老申和老賈商量，給加工分，加到十二分時，二狗子說他幹。吳長貴說：算毬了，你哪幹得了，還是我幹吧，你在下面掣土。

一冬天，辛辛苦苦打成了七孔窯，空空洞洞，沒有門窗、沒有灶炕，沒有桌椅板凳。剩下的這些活什都是要花錢的，工程暫時停了下來。轟轟烈烈打了七孔新窯，其實並沒有解決知青的住宿問題，只好另想辦法。

2.1.2 女生窯

新打的窯，沒法住。隊裡只好把知青安置在一些村民的閒窯中暫且住下。

女生安置的幾孔窯洞都不錯。新華、小芸、文莉住的是那種側窯。從窯洞門進去的是外窯，安置灶臺、糧囤、農具等，沒有炕（也有盤炕的，但多數都不睡人）。進門兩三步左手挖有一門洞，無門，搭一個布門簾。進門洞四五尺厚，豁然開朗，一盤陽光燦爛的大炕堵在洞口。說它陽光燦爛，是因為炕頭緊靠窗臺，一扇木格大窗，貼著雪白的窗紙，把窗外的陽光灑滿洞中的所有角落。洞中只有炕，再無其它設定。農戶家一般的炕都盤在窯掌，離門窗很遠，炕上就是最昏暗的地方。像這種緊靠窗戶的大炕的側窯，閒置的很少。女生住下就不願搬走了，哪願去住那陰溼昏暗的新窯，也比其他幾處都好，三個女子直住到全都離開農村。

2.1.3驢圈窯

男生就不同了，南坡有一處閒窯，兩孔聯排、獨門獨戶。知青剛進村時都擠在了這裡。背坡陰冷，多年無人居住，蛛網掛帳，冷灶涼炕。多數村民都住北坡或後溝，南坡背陽，住戶極少。

後來知道，這是老賈家原來的老窯，賈中軍時代翻建的，雖說年代久遠，卻是老賈青春愛情的見證。老賈搬到山上去住了，就一直空著。這窯長期不住人，陰冷溼霾，離村中心較遠，開會上工都不方便，七八個男生住在一起也有點擁擠，性格習慣到底不和。住了不到一月，一個個就都搬走了。

驢圈旁一處，窯挺大，也乾燥，離灶房很近，最好的是裡面沒盤炕，支了一些木樁，搭了一些板條，有說是放牲口料的，有說是僱的匠人或麥客短工睡的。耿四、秀才、樹青、邢飛幾個又搭了些木椽和穀草，鋪蓋搬過來，就是床了。城裡娃，還是喜歡睡床。這一處，住的時間較長。

雖也不是很清淨：夜裡同升老漢餵驢，動靜挺大，倒料抬水、踢打噴吼，時常讓人驚醒。後窯掌還有點漏，雨大時，能灌進一汪泥湯。

驢圈東邊有一家東遷來的地主成分，就是娘倆，說是老孃是地主婆，兒子大名何得有，小名驢娃，三十大幾了，還沒有媳婦，許是老家那裡鬥爭的厲害，遷到這偏僻山溝躲清淨來了。老孃格外熱情，今天送一碗雜麵餄咯、明天送一罐綠豆湯。邢飛病了還熬了薑糖水。後來公社根據上頭指示，要求各隊打擊落網四類分子，知青要領頭執行。於是就要鬥地主婆，兒子不幹，頂著，死活不讓鬥爭他娘。知青知道，舊社會地主婆參與了剝削活動，兒子只是地主崽，不鬥地主婆哪行。驢娃把住門，任誰不讓進，知青和幾個後生娃連拽帶打，這個兒子平時頂多也就是8分（工分）的身板，精瘦，四五個小夥卻搬不動他，慘烈之情無法磬書……後來，老孃照樣顛著小腳到知青新搬的窯洞送吃食。起先，知青都憋著不吃，實在饞得憋不住了，拿起碗來猛喝兩口。老太太來拿碗時，看見剩下的湯食涼涼的放在那裡，哆嗦的拿起碗，抹著老淚又顛顛的回去了。還送……。

儘管有這些瑣事，這窯由於離灶房最近，又幹燥朝陽，又有床鋪，所以住的時間也長，直到秀才最後一個離開。

2.1.4 學校窯

還沒集體灶時，蘇元兵派在廣生婆家吃飯，廣生婆聽說元兵是部隊子弟，把他照顧得跟親孫子似地，愛得不行。廣生婆以革命烈屬自居，丈夫在解放戰爭中犧牲了，所以對軍人格外親切。冷廟溝這樣的老根據地，軍烈屬、老革命很多，德茂老漢原來就是中央警衛團的排長。知青自然就認為他們是依靠物件，對他們就格外尊重。元兵從小崇尚革命先輩，對廣生婆更是情有獨鍾，不但吃在廣生婆家。後來知青從南坡窯中搬出後，他就搬進了廣生婆家。

廣生婆輩大，在村裡有點威望，說話有人跟聽。這威望是因為她老革命的資格還是她們家族的勢力就說不清。反正是愛站在礆畔上叫評村上的事端，或村幹部們開會時擅自闖進去說上幾句。對元兵還真不錯，問寒問暖，穿衣吃食無所不管，經常站在礆畔上叫元兵吃飯，即使集體灶以後，還是叫喚。逢人就說元兵父母來信感謝她對元兵的照顧。

到後來，元兵實在受不過她的熱情，也搬出來了。不過還是經常回廣生婆家串門吃飯。成為蘇元兵接受貧下中農再教育的聯絡戶。

元兵搬出來時，驢圈窯已經住滿，集體灶已經成立，為了就近，元兵就找到離灶房最近的學校窯。

知青新窯腦畔頂上就是村裡的小學校，有兩孔幹窯。一孔作教室，無炕無灶，擺些桌椅