【梅聖俞詩集序】（歐陽修）

予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出於古窮人之辭也。

凡士之蘊其所有，而不得施於世者，多喜自放于山巔水涯之外。見蟲魚草木，風

雲鳥獸之狀類，往往探其奇怪。內有憂思感憤之鬱積，其興於怨刺，以道羈臣寡

婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而後工

也。

予友梅聖俞，少以蔭補為吏，累舉進士，輒抑於有司。困於州縣，凡十餘年。

年今五十，猶從辟書，為人之佐，鬱其所蓄，不得奮見於事業。其家宛陵，幼習

於詩，自為童子，出語已驚其長老。既長，學乎六經仁義之說，其為文章，簡古

純粹，不求苟說於世，世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之聖俞。

聖俞亦自以其不得志者，樂於詩而發之。故其平生所作，於詩尤多。世既知之矣，

而未有薦於上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦

不果薦也。若使其幸得用於朝廷，作為“雅”、“頌”，以歌詠大宋之功德，薦

之清廟，而追商、周、魯《頌》之作者，豈不偉歟？奈何使其老不得志而為窮者

之詩，乃徒發於蟲魚物類、羈愁感嘆之言？世徒喜其工，不知其窮之久而將老也，

可不惜哉！

聖俞詩既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽

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