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在第六個隔間，陳逸所看到的依然是一排排的書籍，隨意鑑定了幾本，依然大多都是明清兩代的書籍，不過都是一些比更加高深的道教典籍。

對此，他並沒有太過驚異，因為明清兩代的古籍善本，無論是在市場上，還是在博物館中，都佔據著極大的數量，不僅僅因為古籍的儲存難度，而且在三清觀中，更有著龍門派是自元代才開始傳承的原因，其他道派能夠留下的，恐怕也只是少部分典籍而已。

就算是各大博物館的藏書，其中最早的書籍，也不過才是唐宋代年間的刻本而已，至於唐以前，以當時造紙術的水平，根本不可能將書籍紙張儲存至今，當然如果是書貼之類的冊子，卻是可以儲存下來，因為是用宣紙和絹紙所寫，儲存的難度減輕了許多。

現存最早的雕版印刷品便是公元868年印刷的《金剛經》，只不過現藏於大英博物館中，不得不說這是一種極大的悲哀。

沒有來得及多看，陳逸便跟隨著搜寶鼠一路來到了第八個隔間，這第八個隔間的書架與第七個隔間有些相同，書架都是帶著門的，就像是一個箱子一樣，只見這隻搜寶鼠一下從書架下方爬了上去，然後在一扇門前，對著陳逸招了招手。

陳逸快步走過去打開了門，看到了它直接跳到了書架其中的一本書冊上，然後朝著自己招了招手，接著便化做點點金芒消失在了空氣中。

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