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至於東漢的竹簡，大多是道教典籍，少部分則是寫的其他型別的文字，其價值非常珍貴，甚至有一卷還是東漢一位著名文學家蔡邕所寫出來的文章。

提及蔡邕，許多人或許很陌生，但是他卻是著名才女蔡文姬之父，因官至左中郎將，後人稱他為蔡中郎。

他不僅是一位著名的文學家，還是一位書法家，特別是自創的一種名為飛白體的書法。

相傳這是蔡邕受了修鴻都門的工匠用帚子蘸白粉刷字的啟發而創造出來的，對後世影響非常的大。

只不過這一篇文章，卻是寫在了竹簡之上，哪怕如此，這一卷竹簡，也是極為珍貴了，東漢雖然改進了造紙術，但是造出來的紙質量也是堪憂，而且所能用得起的，都是王公貴族。

這蔡邕既然能夠創造出對後世影響非常大的飛白體，其書法水平，也不會差到哪裡去。

更何況，還是蔡文姬之父，這位才女雖然在現代都有許多人知道，但是在歷史上，其事蹟記載的卻並不多，現在所能看到的作品，也只有悲憤詩二首和樂曲胡笳十八拍了。

仔細研究之後，他發現這竹簡上的書法字跡，非常的精妙，有很多他可以去學習的地方，他壓下了心中想要立刻臨摹的衝動，然後在腦海中繼續觀看著剩餘的竹簡。

而秋月道長所說的幾卷西漢的竹簡，他卻是無法從腦海中找到，因為這些竹簡所處的年代。已然超越了他頂級鑑定術的鑑定範圍。想要見到。也只能去密室一觀。

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