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說起來西漢竹簡在現代也不是極為罕見的東西，在許多漢代墓葬中，都曾發掘出一些竹簡，記載著戰國或是秦代時期的流傳下來的書籍。

陳逸仔細觀看了這幾卷西漢的竹簡，最後搖了搖頭，這幾卷竹簡所書寫的也都是道教的典籍，這些竹簡大部分都沒有任何的名款，有兩卷竹簡倒是寫了名字，而且還是道教中小有名氣的人物。

只是他對這幾卷西漢竹簡是充滿了期待，現在不禁有了一些失望，不過也只是瞬間的事情罷了。

一些名人的書法繪畫尚且難得，更不用說這些竹簡了，唐太宗李世民，就是因為十分喜歡王羲之的書法，所以在死後，將蘭亭集序一同埋葬在了墓穴之中。

那些漢代皇帝或是王公貴族，恐怕更會如此去做，這也是為什麼在漢代墓穴中，會發掘出許多竹簡的緣故。

在這並不算太大的東華觀中，能夠有之前那些收穫，已然算是十分難得了。

雖然不是一些歷史著名人物所寫下來的竹簡，但是這上面的一些書法也是有著可取之處，陳逸仔細的觀看了一遍，同時用臨摹術進行感悟。

這些竹簡雖然無法鑑定，但是他臨摹術卻可以不受影響，在之前於三清觀發現王羲之真跡時，他所擁有的鑑定術，根本不距離鑑定出東晉時代的東西，但是臨摹術卻能夠突破這種限制，讓他感悟到其中的筆意，否則，他想要找出這幅書法的秘密，恐怕也只能等到鑑定術升級為頂級了。

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