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不管黃泉夫人此時的狀態是多麼古怪，都無法改變一個事實：

心內虛空是“姓餘”的。

這裡的一qiē，都隨著餘慈的心意而變化改動。尤其是當餘慈從域外歸來，在“天之三法”的造詣上，大大向前邁步之時，對原本“大羅周覆，內外貫通”所形成的法則規矩，更是眼明心亮，不復懵懂之狀。

也就是說，心內虛空中一qiē法則排布，都要按他的心意來，沒有任何難度。

黃泉夫人正為她的“靈樞”匹配法則，自然狀態下，一qiē都進行得非常順lì。

可當餘慈意念滲透進來，心內虛空中的所有既定法則，都發生了微妙的變化。

心內虛空還是心內虛空，可是所有與黃泉夫人直接接觸的法則，都變得似是而非。

其實就是在黃泉夫人身外，張開了一層密封的薄膜，劃出一片小天地，有如界中之界。

這也就等於是當初餘慈安置星芒蟲的幻境珠，只是尺寸規模大了千百倍。而且針對黃泉夫人勾勒出的“幻境”，不單單是以真幻法則的手段，而是擴及到天人九法的整體結構。

餘慈是用近乎於“另闢一界”的手段，佈置了一個足堪以假亂真的幻境。

如果非要找一個相似的類比物件，羅剎教秘傳的“離幻世界”最是相合。

因為二者都是針對神魂層面，“虛構”了一個法理自洽的天地。

和真正的“自闢天地”相比，也只是欠缺“內外貫通”這一步，沒有實現“法理”向“實物”的轉化罷了。

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