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自萬曆十一年徐階去世，心學派內部再也無人能與申時行相比，縱然以王錫爵那樣計程車林名望，畢竟其官場地位遠遜於做了十餘年閣臣的申時行。這一次王錫爵雖說終於入閣，可也是申時行強力舉薦的，這也更坐實了申時行心學第一大佬的位置。

作為心學派當仁不讓的牌面人物，申時行對於講學的熱衷略遜於徐階，但其官場上的手段如今恐怕已能與昔日的徐華亭平分秋色。

別的不說，單說他今日這票擬就很能證明其手段。

“高務實前疏所論，茲事體大。爾曹急於維護祖制，其情可憫。然遽言謗君，實乃危言聳聽。不與聞。”這票擬一共四句。

第一句先對整件事的起因定性：“高務實前疏所論，茲事體大。”

這件事是怎麼引起的呢？就是高務實裡談到的事。這件事怎麼定義呢？申時行無比謹慎地只用了“茲事體大”來形容。

“茲事體大”本身不算定義，但申時行作為內閣首輔，“不給定義”本身也是一種定義，即他認為事情很嚴重，應該審慎。

由於皇帝還沒有定義，所以申時行這麼做，既給了皇帝面子，又表達了自己“謹慎反對”的立場，而且這個反對的態度還不會過激。如此，萬一將來和皇帝的定義相左，也可以及時調整過來，不至於把自己卡死在某個立場上回不來，和聖意直接衝突。

第二句是對言官們指責高務實謗君這一現象的定義，這個定義就不同上一條，顯得非常斷定：急於維護祖制，其情可憫。

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