蕭天樞說：“你的師父你牛，呵呵……”

翾楚說：“呵呵，怎麼了！我跟我師父請教，幹你什麼事了？你不是羨慕嫉妒恨吧？哈哈哈……”

翾楚心想，想不到蕭天樞，一個從小住道觀的人，居然什麼都不知道，他心理上的酸楚可想而知，也難怪他會嫉妒自己呢！呵呵呵。

最重要的是，蕭天樞羨慕嫉妒自己有呂洞賓這個師父，所以根本就是因為神仙師父的問題，所以才處處想要擠兌自己呢！

呂洞賓笑道：“天樞也不要著急，為師，也記掛著你呢！所謂太極生兩儀，即是陰陽，陰陽變四象，四象生八卦，八卦生64卦。這裡的每一步生化都是太極生兩儀的進一步表現。太極之初是混沌之時，陰陽不分，陰陽兩儀的出現，是事物變化的第一步，陰陽再次組合而生四象是變化的第二步，然後是八卦、64卦乃至無窮。所以陰陽是易學預測的根本，是學易得根本。如果我們要想真正掌握易學預測就必須首先了解陰陽，掌握陰陽的本質，否則就不能理解易學的真諦。陰陽是矛盾的對立統一體，一般理解陰**有四大要素---陰陽對立、陰陽轉化、陰陽消長、陰陽互根。”

蕭天樞說：“謝祖師爺記掛弟子，陰陽是對立的……”

呂洞賓笑道：“陰陽對立。我們討論過陰陽對立統一的性質。陰陽對立統一是太極存在的必要條件，也是太極發展的必然結果。在易學上，木火為陽在陽極，金水為陰在陰極。在八字預測裡，一個命局的成立，不管是什麼格局，永遠都會存在著用神、忌神。所以一個好的命局必然是干支陰陽平衡的命局，故命書言：寒雖甚，要暖有氣，暖雖至，要寒有根，則能生成萬物。若寒甚而暖無氣，暖至而寒無根，必無生成之妙也。是以過於寒者，反以無暖為美。過於暖者，反以無寒為宜也。蓋寒極暖之機，暖極寒之兆也，所謂陰極則陽生，陽極則陰生，此為自然的不變法則。”

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