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翾楚心想，是自己倒是記下了，這世界說的也有道理，自己其實一直以來就是忽略到了這道家修煉的話，其實本來他就涵蓋的內容很多，這道醫也是道教的一種文化傳承嘛。

自己怎麼就沒有想到這一點呢，早都拋到九霄雲外去了，如果能記住這一點的話，哪裡還能不知道自己為什麼吃了藥，一下子能夠昇仙的事情嘛，可是如果一般人都能吃了千年人參，是不是都有昇仙的機緣了，是不是都可以一下子飛昇上天呢？

因為小時候就是老是聽說那種江湖騙子不是在街頭上賣膏藥嗎？你說這倒是要是這道士雲遊四方，再賣點什麼藥的話，豈不是就擱那賣狗皮膏藥的相互像是一樣了，大家誰還相信呢？

翾楚說：“以醫傳道……不會成為人們口中所說的江湖騙子，賣狗皮膏藥那種吧？”

呂洞賓笑道：“你這丫頭，腦袋裡不知道想些什麼問題，怎麼能是江湖騙子，如果藥是假的自然是騙子，不管是醫生還是神仙，都是騙子。但是徒兒難道沒有聽說過，藥救有緣人嗎？有的人吃了這種藥，一個大夫開的，他就活下來了，有的人吃了他卻死了，這就是緣分的問題，也是他自己修行的問題了……”

翾楚說：“呃，師父講的這是什麼故事嗎？你一天忙著哪裡有時間給我講這個，我哪有聽過呢……”

鍾離權笑道：“道教醫學隨著道教的創立而肇始於漢末，晉代就有“道士醫師”出現，至清末還明確提出了“道醫”的概念。道教在其修煉理法的建構中都重視和發揮傳統醫學理論的作用，樹立了道門借醫理弘揚道法的典範，對後世道教與醫學關係的發展產生了深遠的影響。道教以醫傳道，包括兩個方面的內容：一方面“以醫傳教”，另一方面“借醫弘道”。因此，道教與醫學發生交叉疊合是必然的結果。就其歷史淵源而言，道教醫學的源頭可以遠溯到原始宗教之巫術醫學，而它的直接前身則是秦漢時期的方士醫學。”

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