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第七百五十七章:順從天道

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翾楚說:“看樣子想長生不老說容易也不容易,說不容易其實也容易,還是要魂魄守神,守住自己的魂魄,不飄到地府去就對了,哈哈哈!”

碧玉簪笑道:“說的也對,魂魄守住,不飄走,自然長生不老了!”

鍾離權笑道:“你們兩個女娃再高興什麼呢?”

翾楚笑道:“師爺早,我們在研究如何長生不老呢……”

碧玉簪笑道:“我剛剛講到要說到北宋了!”

鍾離權笑道:“到北宋,張紫yang真人著作了一部丹經《悟真篇》。其書說:“先把乾坤為鼎器,次搏烏兔藥來烹。既驅二物歸黃道,爭得丹經不解生。”沿至南宋時,重陽在此基礎上進一步又有發揮,而創立全真派。他將修煉功法,用一首詞作了概括:“大道長生門戶,幾個醒醒覺悟,鉛汞緊收藏,方始凝神澄慮,心慕,心慕,便趨蓬萊仙路”。”

翾楚說:“既然使人身元j與元神he凝,是唯一修煉方法,那麼,用什麼方法能使人身的元j與元神融he呢?必須掃除諸妄念,一念真誠才能達到此境界。”

碧玉簪笑道:“所以道教經典中先後將除情去y的這一方法列入至要位置。前人恐其修煉者不重視,故列入必讀功課之內,讓修煉者早晚誦而持之。早課《清靜經》講:“常能遣其欲而心自靜,澄其心而神自清,自然六慾不生……湛然常寂,寂無所寂,欲豈能生,欲既不生,即是真靜。真常應物,真常得性,常應常靜,常清靜矣。”同時又在《護命妙經》強調說,要“清靜六根,斷諸邪障。”《生天得道真經》中也說:“能屏眾緣,永除染著,外想不入,內想不出,於正念中,乃得五臟清涼,六腑調泰,三百六十骨節之間,有諸滯礙,十惡之業,百八十煩惱之業,眾苦罪源,悉皆除蕩。即引太和真氣,注潤身田,五臟六腑,心目內觀……乃節飲食者,驅遣鬼屍,安寂六根,靜照八識,空其五蘊,證妙三元,得道成真,自然升度。”這一段講得更具體。”

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