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從良籍到賤籍，改變的不止是百姓的出身，還有朝廷的人丁數目。

朝廷從百姓身上收取賦稅，當這些百姓全部變成豪強與氏族名下的奴僕，賦稅再收不上來，國家戰略物資不能儲備，災難不能及時救援；此消彼長之下，氏族與豪強與國家分庭抗禮，國將不國，民不聊生。

正是因此考量，徐二郎親自督查流民返鄉之事，甚至在一些豪強氏族勢大的地方，還要過去坐鎮，以便流民順利迴歸原籍。

當然，流民中也不全是愚昧麻木會任人哄騙之輩，也多得是明智不被小利所誘之人。然這些人即便看出了豪強狡詐的嘴臉，在豪強的威逼之下卻毫無反抗之力。有那性情暴烈的，與豪強手下的狗腿發生紛爭，被人殺雞儆猴，打的頭破血流……那遊方郎中就是此時出現的。

徐二郎道，“我與老先生相識十餘日，他有意在河州待一段時間，老先生有教無類，倒是不在意長樂是個姑娘，只是提出要跟著他學醫，需得隨他四處遊走。至於請老先生到內宅來教授，那是想都不用想的。”

徐二郎覺得，有本事的人有點要求癖好，完全可以理解。但在瑾娘看來，這遊方郎中不到內宅來授課，卻要求長樂隨他四處行醫，這是怪癖麼？這是不近人情麼？才不是！！這是一個心懷蒼生的大夫，對徒弟最基本的要求。

畢竟，只有真的見識到市井百態人生，才能做到醫者仁心。也只有時時在外遊醫，在實踐中增長見識，才能提高醫術，才能增加經驗。

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