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當初，貢布朗傑橫行理塘，阻斷西藏和內地的聯通，西藏派兵平亂，領兵的宗堆，領受貝丹頓珠之命，同貢布朗傑暗通款曲，致使藏軍連連失利。川督和噶夏責問，宗堆說什麼“皇帝不差餓兵”，伸出手來，向朝廷索要軍餉。

這個事兒傳到北京，有一個禮科給事中，叫做劉云溪的，忽發奇想，上了個摺子，說瞻對乃化外之地，又跟西藏接壤，不如賜給藏王，折抵軍餉，這樣，朝廷省下一大筆錢，又能夠平瞻對之亂，兩全其美，多好的事兒呀！

看到這個摺子，從兩宮皇太后，到關卓凡，到軍機全班，無不氣得發昏二十一章。

劉云溪的奏摺，荒唐得太過分了。

首先，目下之西藏，根本沒有什麼“藏王”，劉云溪一張嘴，就把西藏推回到頗羅鼐乃至固始汗甚至更早的白教當道的時代了。

其次，瞻對雖然算“川邊”，卻不和西藏接壤，如果真的賜給西藏，瞻對就成了西藏在四川的“飛地”了。

最後，也是最緊要的，彼時朝廷的既定政策――雖未公之於眾，是要拿川地藏區“改土歸流”，並進一步向西藏收權的，你倒好，跳出來說什麼“瞻對乃化外之地”，還要將瞻對向西藏那邊兒推？

荒唐雖然荒唐，但本朝素有不以言罪言官的傳統，不好給予降級、免職一類實質性的處分――不然就是“阻塞言路”了，於是傳旨“痛加申斥”，就像當年詹事府右庶子孫東謀反對為小皇帝開“洋務、兵事”的功課。翰林院侍講徐應祥反對修築鐵路。朝廷也是下旨申斥。並沒有給予任何具體的處分。

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