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所以，我到底是個什麼人呢……”

在回答了原聞人的問題之後，向山將兩人送出了“騾子”。尤基順便把那個小傢伙也帶走了。

向山則將手按在自己額頭，開始思考這個問題。

他意識到了一個嚴重的問題。一個所有武神都存在的問題。

眾所周知，武神的記憶，來自於約格莫夫上傳的“向山自身的記憶”，以及向山友人貢獻的“我與向山一同度過的記憶”。

換言之，武神所擁有的記憶，並不一定是“向山自己的記憶”，而是“其他人眼中的向山”。

武神是在扮演“其他人眼中的向山”，是“作為社會人的向山”。

但是，那是否是真實的“武祖向山”呢？

向山猛然意識到這個問題。

他覺得記憶出了一點偏差。

雖然向山厭惡各種形式的封建餘毒，但是他絕非是簡單直接的毀滅一切文化。那非他所願。

他更希望能夠挑選出舊有文化之中的積極部分，將之融匯道心的文化之中——所謂“揚棄”的繼承。

“這算什麼？偏見嗎？英嘉是立志於保護傳統文化的人，她認為傳統文化是人類精神的故鄉。我想要推倒故鄉的破房子重新起高樓。她眼中我就是要毀滅故鄉了嗎……”

“英格麗德眼中的向山”或許比“向山自認為的向山”要偏激好幾倍……

“不對，這一段記憶是陶恩海的，這是‘陶恩海記憶中英格麗德評價的向山’，剛才那一段記憶是陶恩海對向山印象的構建……”

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