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仲尼燕居第二十八

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仲尼燕居,子張子貢子游侍,縱言至於禮。子曰:"居?女三人者,吾語女禮,使女以禮周流,無不遍也。

"子貢越席而對曰:"敢問何如?"子曰:"敬而不中禮,謂之野;恭而不中禮,謂之給;勇而不中禮,謂之逆。

"子曰:"給奪慈仁。"子曰:"師,爾過;而商也,不及。子產猶眾人之母也,能食之不能教也。

"子貢越席而對曰:"敢問將何以為此中者也?"子曰:"禮乎禮!夫禮所以制中也。

"子貢退,言遊進曰:"敢問禮也者,領惡而全好者與?"子曰:"然。

然則何如?"子曰:"郊社之義,所以仁鬼神也;嘗之禮,所以仁昭穆也;饋奠之禮,所以仁死喪也;射鄉之禮,所以仁鄉黨也;食饗之禮,所以仁賓客也。

"子曰:"明乎郊社之義,嘗之禮,治國其如指諸掌而已乎!是故,以之居處有禮,故長幼辨也;以之閨門之內有禮,故三族和也;以之朝廷有禮,故官爵序也;以之田獵有禮,故戎事閒也;以之軍旅有禮,故武功成也。

是故,宮室得其度,量鼎得其象,味得其時,樂得其節,車得其式,鬼神得其饗,喪紀得其哀,辨說得其黨,官得其體,政事得其施。

加於身而錯於前,凡眾之動得其宜。"子曰:"禮者何也?即事之治也。

君子有其事,必有其治。治國而無禮,譬猶瞽之無相與?倀倀乎其何之?

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