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聽到林延潮提及天子聖諭，官員們同時垂首肅容。筆、趣、閣www。海棠搜書。

方才反對林延潮的官員，此刻都是不見。

要麼點頭，要麼深思，要麼認真，各等夾起尾巴的神情姿態，要多恭敬有多恭敬。

林延潮回顧左右道：“……不謀一國者，不足謀一城，不謀萬世者，不足以謀一時。振興文教之事，乃百年之事，樹人之事，終身之計，必始於足下。”

眾官員心底吐槽，這什麼聖諭，有說等於沒說嘛。

林延潮輕咳一聲繼續道：“時臣對曰，孟子有言，行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者眾也。中庸亦言，百姓日用而不知，故君子之道鮮也。臣以為民性皆善，故可使由。民性不皆明，有智在中人以下者，故有不可使知者。故孔子所道，民可使由之，不可使知之。”

林延潮奏對這話，什麼意思？

是引述中庸和孟子裡的話，老百姓們（天下大多數的人）都是每天日用，忙忙碌碌耕耘，聽命而服從，不會深思為何而耕耘，為何而做事，只是當作理所當然。

林延潮下一句則道，正因為老百姓大多數都是善良的，故而可以使由之，但老百姓中不少人智商都在中人以下，若要告訴他們做事其中的道理，倒不如不告訴。

所以孔子才說，民可使由之，不可使知之。

聽到這裡，眾官員都是點頭心道，方才禮部官員只會照本宣科，講'民可使知之，不可使由之'的話。

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