書中後二十回中，郭萍和程生成婚已有十餘年，夫妻兩人同為一體，恩愛如初。 郭安是郭萍的長兄，又是程生的知己，甚至從書中的隱晦處，可以看出，其實郭安和程生之間並不單單是知己。 可是，這世上，和郭安聯絡最為緊密的二人，竟然後期也未曾提起過郭安。 這一切的一切都是如此的匪夷所思，令人納悶，讓人不禁想穿越到千年前，親自去問一問作者本人，究竟有何用意。 但還有一個猜測，也是我在研究晉朝歷史時腦洞大開的猜測。 如果，郭安和郭萍本是一人，那麼一切就可以完美解釋了。 包括後期，郭萍與程生之間的相處的特殊，其實他們二人的相處，完全可以說處於一種分裂狀態。 有時壓根就不像是夫妻一般，而是如同上下級的關係，郭萍在上，程生在下。程生雖掌握郭府大權，卻也還要時不時詢問郭萍的意見。 甚至在下人的視角中，兩人的服飾，座次，都有十分明顯的尊卑關係。 但有時二人，又真的如同全天下的戀人一般，愛意綿綿，情深意重，一舉一動，一言一語完全是情侶之間的相處模式。而且這種感情十分特別，不同於普通的男女關係。 書中多次描述程生受到郭萍的厚待，但程生對於這段感情，彷彿又帶著很深的掙扎。 招婿這段情節，很特殊，結局也令人出乎意料，也許就是掙扎的體現。 也許，化男身，化女身，其實寫的都是程生與結識的一人之間的感情。 性別只是外相，作者真正想寫的也許只是一段感情。 只是，這段感情，或許有些複雜，不被外人所知，甚至不容於世，甚至不能明寫。 作者只能曲寫，變幻人物的性別，模糊書中的朝代，事件，隱秘地寫這段發生在千年前的愛情。 如果說，郭家真的指的是晉朝，那麼郭府的繼承人郭萍，或者說真正的郭安又是誰呢？ 當然，我一直保持著一個觀點，《紫釵記》很有可能是兩個人合寫而成。 前期程生和郭安的相識相知片段是一個人所寫，後期程生和郭萍在郭府的相處則是另一個人所寫。 關於我為何如此判定的原因，是因為我發現作者對於人物的態度問題有所不同。 前期作者十分偏向書生程生，並且作者是帶著一種輕鬆歡快的狀態來寫的。 作者如同一個老人，在年老之時邊寫邊回憶年輕時期的悠閒和愜意，他是如此的高興，對程生大加讚賞，對郭安則維持著保留態度，不偏不倚。 而後期作者則十分偏向郭萍，或者郭安。他在一個又一個場景之中，極盡的寫郭萍的真善美，寫她的仁慈，寫她的寬厚，作者無疑帶著一種推崇的態度。而對於在郭萍支援下掌管郭府大權的程生，則是有些微詞。 至於書中談論的家國天下，則是兩人共同創作，經歷了多次的修改刪訂。 而作者，我相信應該是書中程生和郭安身邊的人。 因為全書一直都以一種旁觀者的角度來寫，從不過多描寫主人公的心情，心理，而是隻描述事件，描述對話。 也許，他們見證了這段感情，見證了這段人生，並想留下些什麼。 就像作者自雲一般，是為人而寫，為歷史上程生和郭安的真實原型而寫。 楚瑛想到當初自己看到導師的這篇文章後，得到的震撼，不由得一笑。 過了千年，一切繁華的，熱鬧的，美好的，都已消失。 初衷，真相，輝煌，早已被曲解，甚至被遺忘。 流傳的越久，差別就越大。 但她沒想到，居然還能有人發現所謂的真相，或者說發現大部分的真相。 這可真是一件不簡單的事情。 當年，她是看著這本書慢慢定稿的，她甚至也知道這本書誰所寫。 確實如同導師猜測的那樣，是二人合寫。 一個是朝中的老人，一個是宮中的老人。 一個是正統科舉出生的知名文人，一個是宮閨之中自學成才的侍者。 一個是兩人相識的最初見證者，一個是他們後半生相守的見證者。 雖地位身份差之毫釐，謬之千里，但他們也確實是同道中人。 至於，他們寫這本書，最初一個好像只是玩鬧，一個則是因為遺憾，但後來兩人卻都越來越認真，越來越重視，成書之後更是多次修改，補訂，最後幾番爭論之下，終於定名為《紫釵記》。 一曲紫釵記，道盡半生緣。 斯人皆已逝，唯念紫釵情。作者有話要說：修一下想寫的番外，其實很早以前就差不多構思好了，正文結局反倒是還想了不少時間，後來，想想不如就讓它停駐在最美好的時刻，金榜題名，遊馬過街，風光無限好。一切都是如此的順利，一切糟糕的都還沒能發生。至於，這一卷正文中出現的食物服飾官職，科舉流程，節日風俗，都是查了資料的，並不是瞎編的喲。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)