蕭天樞說：“《道藏》中所收錄的種種神仙傳記就可見，雖然每個修道者成仙的方法與途徑不同，但“少私寡慾”、“安貧樂道”卻是一種共有的精神。據《漢武帝內傳》中說，西王母、上元夫人曾夜降漢武帝宮內專門告誡他說：“五濁之人，耽酒榮利，嗜味色，固其常也。且徹以天子之貴，其亂目者倍於凡焉。而復於華麗之墟，拔嗜慾之根，願無為之事，良有志矣。”你雖有長生之志，但如果整天沉溺於酒色之中，恣情縱欲，亂過甚，殺伐無度，即使貴為天子，也無法得道成仙。他若願行無為之事，就必須下大決心來“拔嗜慾之根”。”

呂洞賓笑道：“呵呵生死有命，富貴在天，可人若是想要突破這種被命運束縛之道，就要逆天而為……”

蕭天樞激動道：“我知道，就是人的七情六慾，痴心妄想，和貪心不惑都是天生的，逆天就要逆天生之道，嗯，是大部分人都做不到的！”

呂洞賓笑道：“哈哈哈，正是此禮，葛洪在《抱朴子內篇·論仙》中分析秦皇、漢武為什麼好養生之道、成仙之法，卻不能得道成仙時也認為：仙法以“靜寂無為”為特點，需要修道者保持“少私寡慾”的心態。然而，秦皇、漢武無節制的慾望與貪心，無休止地闢地拓疆與開發索取，不僅使自己的身體充滿著臭腥，而且也給天下百姓帶來了殘酷的戰爭、悲傷的血淚和無盡的災難。他們的種種做法都與少私寡慾、不尚浮華的仙法不符，怎麼可能長生成仙呢？”

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