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“天下之政，非錢糧不行。武不可用於內，仁義不可求於細民，欲以解天下之危，錢糧為大。朝廷之錢糧，有禁椎之得，有鹽鐵之入，而根本在於稅賦也。”

“或曰，今朝廷鹽鐵之入廣收，稅賦不似先前重也，何雲根本在於稅賦者？”

“臣言，鹽鐵之入，禁榷所得，以供朝廷之用耳。徵稅賦於天下，朝廷之用而外，顯朝之義也。朝廷之義顯於平苦之民，故朝廷之偏，在於平苦之民也。”

“顯朝廷大義，是故朝廷稅賦不徵於平苦之民。凡天下百姓力耕所得，力傭之值，朝廷不稅不賦。朝廷之稅賦，當徵於勢力之家，稅賦本於產而非本於人也。”

“或曰，以是說之，農賦不當徵耶？”

“臣言，鄉間稅賦本于田，田為產，非徵之於人也。田之稅賦之外，別不他徵，此稅賦本於產，示朝廷於平苦之民之偏也。城鎮之稅賦，一本於此，力僱之值不徵也。”

（此處指對資產徵稅，不對勞動者的勞動所得徵稅，本於政治立場。）

“或於狡猾之徒，自僱自傭，高其僱值以避稅者，官查之可也。天下公司，計賬之人隸之朝廷，不使私僱，此以查之也。明查之，繩律者，雖有法外之徒，不為大害。”

記到這裡，吳育見徐平停了下來，終於出了一口氣。這樣長篇大論的君臣之對，於起居官真是個苦差事。不但是要記，還要理解其中的意思，吳育一心二用，著實辛苦。

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